三代人80年接力 推进皮影“破窘”再翻红——会宁皮影戏走好省级非物质文明遗产传承维护与立异之路

  三代人80年接力 推进皮影“破窘”再翻红——会宁皮影戏走好省级非物质文明遗产传承维护与立异之路

  会宁皮影戏走好省级非物质文明遗产传承维护与立异之路

  “南瓦新开影戏场，堂明灯烛照兴亡。看看弄到乌江渡，犹把英豪说霸王。”这是明朝万历年间，诗人瞿佑曾描绘皮影戏在其时的扮演情形。皮影戏前史悠远持久，据史料考证，会宁皮影戏远在明清年代就很盛行，始建于明代洪武二年(1369年)的陇西“乐楼”便是皮影戏在其时盛行的有力见证。2007年，《会宁皮影戏》被列入甘肃省非遗维护名录。

  皮影戏在会宁称灯戏或灯影子，在民间也有“牛皮影娃”的称号，首要由于它是由牛皮制造而成，广泛撒播于会宁东南部。灯影腔是会宁皮影戏最具艺术特征和地域特征的唱腔，秦腔、眉户、唢呐调、冲击乐和白口的交融一起形成了会宁皮影戏独具特征的艺术方式。现有的300多册剧本140多个剧目，演唱内容首要为反映浅显宗教的因果报应类，反映英豪人物的传奇类，反映孝道善良的家庭婆媳、妯娌之间联系的道德类。

  皮影戏戏台既巧又简，通常用长缺乏两米、高不过一米的白纸糊成长方形亮子，即影幕，置于桌案之上，以此离隔演员与观众。扮演时，一人在亮子后捉线子扮演动作并唱白，另几人在后台配乐助演。没有电力的年代，皮影戏首要以油灯、蜡烛等为光源用以映射影人、扮演动作。演员一般为五到七人或更多，演唱乐器有大鼓、干鼓、牙子、锣、钹、磬、二胡、板胡、中胡、三弦、唢呐、笛呐、笛子等。

  二十世纪六十年代初，年初节下、农闲时节，皮影演员走乡串户，进庙出庄，曲折扮演，红极一时。但是，跟着科学技术敏捷的展开，这门从前给无数人带来高兴的陈旧艺术，几度没落到难觅传承人。在当地政府部门的关心下，从80年代初的皮影会演，到90年代深化民间的非遗普查，再到非遗立项和新年代皮影艺术馆的筹建，使会宁皮影戏成功翻红。

  会宁县翟家所镇牛部元一家三代的艰苦皮影传承史，精彩演绎了会宁皮影戏这项甘肃省非物质文明遗产的传承维护与立异大戏。

  初见牛部元时，他正在会宁县会师中学为师生们扮演皮影戏。“咚咚锵，咚咚锵”伴跟着一阵铿锵短促、节奏明快的锣鼓声，皮影戏开场了。缺乏两平方米的亮子后，牛部元手捉线子扮演动作并唱白，宗族中的别的几个弟兄配乐助演，扮演严重时咱们还时不时地帮腔。铿锵的鼓声，独具特征的唱腔，道白时用的当当地言，剧中几十个人物“你方唱罢我登台”，高潮迭起，各种打架局面触目惊心，令观众自我陶醉。

  牛部元是会宁县翟家所镇夏阳村乡民，牛家三代皮影戏班班主，扮演脚印广泛会宁县、通渭县、静宁县。祖父牛顺成，客籍通渭县牛家坡，后迁居会宁县翟家所镇夏阳村。从1980年开端，牛部元就开端随父亲触摸皮影艺术，因其聪明的脑筋、极高的领悟，深得其父线年，正式成为牛家皮影戏班班主，开端了长达30年的从艺生计。2017年，他的扮演在会宁县皮影戏会演中荣获一等奖。因其演技高明，戏路广大，唱腔浑厚，被吸纳为会宁皮影艺术馆公益性岗位人员，现为会宁皮影艺术馆皮影团班主。

  从牛部元的爷爷牛顺成到父亲牛占山、五叔牛宝山，现传承到牛部元、牛德元、牛俊奇等第三代人手中，皮影戏戏路越来越广大，内容越来越丰厚，让更多人所熟知。

  “会宁皮影戏是一种以剪影扮演故事的陈旧戏曲方式，是秦腔与当地民间小曲相糅合的产品，首要有《状元祭塔》《穆桂英挂帅》《香山寺还愿》《孝廉眷》《蛾隍阵》《黄河阵》《西游记》《武当山还愿》《高老庄》《杏园和番》等剧目。随年代的展开，在皮影戏的内容上，咱们也进行着不停地改善改造。近年来，咱们相继写出并排练了《苦战大墩梁》《多彩白银》等皮影节目，深受广大观众的喜欢。往后咱们还将在赤色等体裁上持续立异，把更多更好看的节目带给观众。”牛部元说。

  会宁皮影戏的传承首要为宗族传承和师徒传承。“到我这代已经是第三代了，第四代还没有物色出更优异的传承人。”谈到皮影戏的传承，牛部元满脸惆怅，“皮影戏看似简略，但它是兼具戏曲、风俗、文学、美术、音乐价值的民间艺术，把它传承下去，发扬光大是咱们每个皮影演员的任务和责任。想学皮影戏的朋友，都可以来我这儿学习，让咱们携起手来，一起把皮影戏发扬光大。”

  “三根竹能文能武，一片皮呼圣唤贤。”一纸剪影里穿古透今，两手对舞间传情叙事。天涯之地，说的是江山社稷；方寸之间，演的是万里河山。会宁皮影戏沿着千年的丝路文明一路走来，一向以其独有的气韵和文明演绎着古今传奇，折射着世态人情。现如今，在会宁县文明馆的尽力下，“看护非遗根脉，传承民间传统文明非遗进校园”主题活动正如火如荼地展开，皮影戏游走在更多更年青的圈子里，咱们期待着它的不停地改善改造和展开。